De Griekse Kerk voert een haatdragende, verdraaide campagne tegen het homohuwelijk

By | February 13, 2024

ATHENE – Griekenland zal naar verwachting deze week bruiloften tussen mensen van hetzelfde geslacht legaliseren. De stemming zal de dag na Valentijnsdag plaatsvinden. Niet iedereen voelt echter de liefde, en de Griekse Kerk is een luide en krachtige rivaal voor verandering geworden.

Ook al dwingt het wetsvoorstel priesters niet om met homo’s te trouwen en heeft het niets met de kerk te maken, toch zijn het de kerkelijke functionarissen die de luidste tegenstanders zijn. Bisschoppen verschijnen in televisieprogramma’s en maken verouderde en valse beschuldigingen, noemen homoseksualiteit een geestesziekte en suggereren dat homomannen en -vrouwen ziek zijn en dat alleen de kerk hen kan genezen.

Als de wet wordt aangenomen, zal Griekenland het eerste christelijk-orthodoxe land met sterke religieuze wortels worden dat het homohuwelijk toestaat.

Ultraorthodoxe en extreemrechtse groeperingen protesteerden op zondag 12 februari in het centrum van Athene tegen het wetsvoorstel. Onder hen waren velen die Griekse vlaggen vasthielden, iconen van Jezus en de Maagd Maria en natuurlijk leden van de geestelijkheid. ‘Vaderland, religie, familie’ was een van hun slogans.

“Sinds de psychiatrie homoseksualiteit van de lijst van psychische stoornissen heeft geschrapt, heeft zij het onderzoek ernaar stopgezet en zijn deze ongelukkige mensen hulpeloos achtergelaten, met alleen troost in de hoop op passende wetgeving en de handhaving van rechten met optochten van zelfspot en schaamte. Nikolaos, de metropoliet van Mesogaia en Lavreoticiki, zei eind januari tijdens een zitting van de Heilige Synode van de Griekse Kerk. Deze woorden maakten veel Grieken boos, die hun afkeuring uitten op sociale media, en zelfs de Hellenic Psychiatric Association dwongen een verklaring uit te brengen waarin werd verduidelijkt dat “Homoseksualiteit geen geestesziekte is.”

Volgens de Griekse Kerk is homoseksualiteit een zonde en ‘is het traditionele gezin natuurlijk in gevaar.’ Een homoseksuele relatie kan noch een gezin, noch een huwelijk zijn’, zegt Panteleimon, metropoliet van Maroneia en Komotini, voorzitter van de Heilige Synode. , vertelde The Daily Beast en vervolgde: “De Kerk erkent alleen de relatie tussen een man en een vrouw als huwelijk, wier relatie wordt geheiligd door het heilige mysterie van het huwelijk.”

“Ik verwachtte niets minder van de kerk”, zegt Stella Belia, die deel uitmaakte van een groep onafhankelijke adviseurs die werkten aan de nationale strategie voor gelijkheid voor LHBTQ+-mensen, die wordt geïmplementeerd door de Griekse premier Kyriakos Mitsotakis met een initiatief van de Europese Unie. Commissie.

Ze vertelde The Daily Beast dat ze sinds de middelbare school ‘open en trots’ is, maar ook een diep religieus persoon is.

Ondanks dat ze door haar kerk in de steek is gelaten, heeft Belia grote vooruitgang geboekt als president van Rainbow Families Griekenland, een NGO die zich richt op LGBTQ+-ouders en hun families.

Hoewel er ook politici zijn die tegen het wetsvoorstel zijn, wordt verwacht dat het met een meerderheid van de parlementaire stemmen zal worden aangenomen. Hoewel Griekenland sinds 2015 een samenlevingscontract erkent als alternatief voor het huwelijk voor paren van hetzelfde geslacht, erkent deze toevoeging aan de wet op het burgerlijk huwelijk ook de kinderen van paren die officieel niet als gezin worden beschouwd en niet dezelfde rechten genieten als heteroseksuelen. gezinnen. Het recht op medisch begeleide voortplanting en draagmoederschap wordt echter nog steeds niet uitgebreid tot koppels van hetzelfde geslacht.

“Voor velen is het heel belangrijk [gay] Gezinnen die zich onveilig hebben gevoeld, bijvoorbeeld gezinnen waarvan het enige lid, de juridische ouder, iemand is wiens leven in gevaar is. Deze gezinnen zullen eindelijk co-ouderschap kunnen hebben”, zegt Belia, de biologische moeder van twee 16-jarige jongens, Giannis en Antonis, en drie andere kinderen van haar (nu voormalige) langetermijnpartner.

Toen de zoon van haar partner, Christos, op 6 juli 2022 een motorongeluk kreeg, lag hij ruim een ​​maand op de intensive care in het ziekenhuis. “Hij was onder verdoving en we wisten niet of hij zou leven of sterven. En ik was buiten de intensive care, binnen was mijn kind en ik was een niemand [to him according to the hospital rules]’ zei ze, terwijl ze de moeilijkheden beschreef waarmee veel gezinnen van hetzelfde geslacht in Griekenland te maken hebben. Volgens de huidige wetgeving zal het kind hoogstwaarschijnlijk in een pleeggezin terechtkomen als de juridische ouder van een gezin van hetzelfde geslacht overlijdt. De partner heeft geen recht op het kind en kan geen gezag uitoefenen.

Dit wetsvoorstel doorloopt momenteel het parlementaire proces en zal op 15 februari in stemming worden gebracht. De kerk moet dan beslissen hoe ze in de religieuze omgeving op de nieuwe wet zal reageren. Hoewel het nog geen officieel besluit is en de Griekse aartsbisschop Ieronymos voorlopig heeft geprobeerd een neutraler standpunt op te leggen, hebben andere leden van de geestelijkheid aangegeven dat zij zullen weigeren de kinderen van homoparen te dopen met Metropoliet Seraphim van Piraeus en zeiden op de Griekse omroep SKAI: “Als we de kinderen van homoparen dopen, worden de kinderen ook homo.”

“Ik maak er soms grapjes over met mijn zoons”, zegt Belia, die via IVF kinderen kreeg. “Mijn jongens zeggen tegen mij: ‘Mam, hou je nog steeds evenveel van ons nu we hetero zijn?'”

De Griekse Kerk wacht momenteel op de volgende stap van de regering en zal tijdens de volgende bijeenkomst van de Heilige Synode beslissen over verdere actie. “Ware liefde heeft een prijs; het heeft een offer. De boodschap van de Kerk is duidelijk; De kerk accepteert iedereen in berouw”, zei Panteleimon. Belia antwoordde: “Geen van hen zal mij van mijn geloof beroven. En dat heeft niets te maken met het feit dat ik de kerk afwijs, het heeft te maken met het feit dat de kerk mij niet in hun schoot wil hebben. Ik zal mezelf niet dwingen om te gaan waar ze me niet willen hebben.”

Dit alles komt slechts enkele maanden nadat het land zijn eerste homoseksuele partijleider had. De nieuw gekozen leider van de grootste oppositiepartij in het Griekse parlement, Stefanos Kasselakis van SYRIZA, is een homoseksuele man die onlangs in New York met zijn vriend is getrouwd. Het homohuwelijk staat sinds dag één ook op de agenda van Kasselak en is een van de weinige zaken waarover de belangrijkste politieke partijen van Griekenland het eens zijn.

Mitsotakis zei in een recent interview op de nationale televisie ERT dat de kerk de democratische wil niet kan tegenhouden. “Ik respecteer absoluut onze medeburgers die een ander standpunt hebben, net zoals ik de positie van de kerk respecteer. We zullen de afwijkende meningen respecteren, maar de staat maakt wetten, niet samen met de kerk”, zei hij.

Het wetsvoorstel zal eindelijk zichtbaarheid geven aan een groot aantal mensen in Griekenland, en vooral aan hun kinderen. “Al die jaren hebben we gevochten voor het voor de hand liggende”, zei Belia.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *